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引言
再过几天就是农历新年了，对我们中国人来说，农历新年是一年当中最重要的节日。新年来临之前，家家户户都在忙碌着。在这些忙碌当中，也给我们基督徒带来一些思考：
1
打扫卫生，内外整洁为了迎接新年，家家户户都会大扫除，把屋内屋外都扫洗干净，甚至平时很少打理的杂物房，或是平时没有注意的角落都会洗扫一新。
居住的房屋，固然需要洗扫清洁。我们内心的罪污，更需要倚靠主的宝血来洗净。这样才算是真正内外整洁迎新年。我们应当来到主的面前省察、悔改，求主赦免我们一年来的罪恶和亏欠。
我们蒙恩得救是凭着耶稣基督的拯救。主耶稣救了我们，圣灵住在重生得救的人里面，基督徒靠着圣灵的能力，能够抵挡一切的试探和引诱，不再犯罪。但有时候，因着人的软弱和犯罪的惯性，我们还会犯很多的罪。但基督徒犯罪和还没有信耶稣的人犯罪不同，因为有圣灵在他里面责备他，圣灵感动他的心，使他为自己的罪懊悔，并促使他来到耶稣基督面前认罪悔改。基督徒是靠耶稣基督的救赎罪得赦免，所以我们不要靠自己去胜过罪，因为你靠自己是胜不过的。哪怕再小的罪，我们都不能胜过。有些基督徒犯罪以后，虽然后悔难过，也立定心志悔过自新，但却是依靠自己的意志去抵挡罪恶，最终发现自己仍然一犯再犯，陷入到灰心放弃当中。
罪的解决要靠主，但人亦要彻底认罪。十九世纪英国著名解经权威卫士葛（Westcott）曾说：“罪恶的结束是三重的：罪债必须还清，辖制必须解除，间隔必须打开。”只有靠主彻底认罪悔改，才能得着真正的释放和喜乐。《约壹》1:9“我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”
2
清理数目，付还旧账中国人习惯在年终岁晚的时候，清理一年来的账目，尤其是做生意的人，更是要盘点一年来的盈亏，各种往来账款也要结算清楚。不论是人欠我的，或是我欠人的，都要于年前算清，以便付还旧账，如此无债一身轻，来过快乐的新年，否则就要离家逃避债务，苦不堪言。
对基督徒来说，我们不仅要向人交账，更重要的是要时刻准备向神交账。《彼得前书》4:5“他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。”我们要在主面前交什么账呢？有传福音的、有为主作见证的、有建立教会的……这里我们讲最重要的账，就是传福音，使万民作主的门徒。这是主在升天前托付给我们的使命。
《使徒行传》20:26-27“所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上。因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。”这是保罗对神和以弗所教会所交的账。保罗在以弗所尽心竭力传扬福音、牧羊群羊，所以他能够说这样的话。
《以西结书》3:18“耶和华……说：我何时指着恶人说，他必要死，你若不警戒他，也不劝诫他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪。”恶人固然因为自己的罪灭亡了，但有机会却不传福音给恶人的人也要受神的审判。愿神怜悯帮助我们！神今天把你我安排在不同的环境，就是要我们在不同的地方传扬福音，这是神给我们的责任和托付，求神给我们的恩赐、智慧、聪明、口才……不是要我们像恶仆那样掘地藏金，使我们将来能够在神的面前交账。
从耶稣升天将传福音的使命托付给我们，到今天差不多两千年了，今天这个时代人越来越败坏，各种罪恶越来越多，地震、瘟疫、战争也越来越频繁，我们就知道主再来的日子近了。但是主要再来，有一个条件，就是得救的人数要满足，《马太福音》24:14“这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。现在全世界大概有个种族，有个已经有福音传到他们中间，但是还有一些未得之民，还有一些语言是没有圣经的。神的心意是使万民作主的门徒。所以我们应当更多的传扬福音、见证基督。
3
修理仪容，换穿新衣新年之前，许多人都趁此时理发修容，添购新衣，所以这时理发店、美容院和服装店顾客如云，生意特别好。
我们外面的身体可以修理仪容换上新衣，但我们里面的心意呢？《以弗所书》4:24“并且穿上新人，这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。”还有《加拉太书》3:27“你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。”这两处的经文讲到“穿上新人”、“披戴基督”是什么意思呢？我们看一个人，先看到的是这个人的脸面和着装，披戴基督意思就是让人看到我们，先看到的是我们身上的基督。我们原来的生命是污秽、卑贱、丑陋和羞愧的，但基督是圣洁、尊贵、华美和荣耀的。
《出埃及记》28:32-35“袍上要为头留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。袍子周围底边上，要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴，在袍子周围的石榴中间要有金铃铛。一个金铃铛一个石榴，一个金铃铛一个石榴，在袍子周围的底边上。亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的响声必被听见，使他不至于死亡。”大祭司亚伦在任职的时候穿着是很讲究的，他要穿戴胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带等，特别是最外面的以弗得外袍，上面只留一个领口，把头以下的部位都遮挡起来，而且这个领口要织成领边，好象铠甲一样，这样设计是要领口像铠甲穿在身上那样的牢固，不能让它破裂，一破裂身体就显露出来了。袍子的下面还要有金铃铛。一个金铃铛一个石榴，当他走进圣所的时候就会发出声响来。神说：“使他不至于死亡。”意思是，若铃铛不发声，他便会死在至圣所内。
旧约里，只有祭司才能进入圣所在神面前侍奉，他必须穿上特制的圣服，这圣服预表的就是耶稣基督、今天新约的基督徒都是君尊的祭司：《彼前》2:9“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属 神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”所以我们在神面前的侍奉亦当披戴基督方可蒙神悦纳。
《罗马书》13:14“总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲”。保罗说：“总要披戴主耶稣”，这不仅是在悔改的时候，乃是每一天都要披戴他，基督徒必须每天披戴主耶稣基督，好使他活着不再随从肉体去放纵私欲，却是把他主的形像和照着他的形像而造的新人，都彰显出来。“总要披戴基督”也说明基督徒常常忘记或者不愿披戴基督，所以保罗这样提醒我们。所以我是否为人端正？举止光明？是否如同行在白昼？是否荒宴醉酒？好色邪荡？是否争竞嫉妒？如果我们还有这一些，就说明我们没有披戴基督。《加拉太书》6:14“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”
4
团圆相聚，享受大餐中国人的春节都是全家团圆，然后精心准备各式各样的美味佳肴，大家在一起好好享受美味大餐。春节期间，走访亲戚、朋友相聚，都离不开吃喝。可是这些大餐虽可满足人的口腹，但不能满足人的心灵。而且突然之间大吃大喝反而对肠胃有害。
真正的满足和喜乐是从主耶稣来的，祂说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（《约翰福音》6:35）所谓信主的“不饿”，“不渴”，就是指在心灵上有永远满足的喜乐，比新年大餐好得多。我们在吃喝玩乐的春节里，不要忘记来到教会聚会，让我们属灵的生命也能享受属灵的大餐。
因为基督教是聚会的宗教。其他的宗教，提倡一个人自修，但基督教是要人聚会，因为神的恩典，在聚会的时候才降下来。你如果不聚会，你所该得着的聚会的恩典，就必定得不着。“教会”两个字是什么意思呢？教会两个字，在原文里有出来，聚集两个意思。就是出来的人，聚集在一起。每个基督徒都是神从黑暗罪恶的世界里召出来的，神把我们召出来，乃是要我们聚集在一起，成为一个教会，成为一个身体。
《哥林多前书》12:12-27“就如身子是一个、却有许多肢体；而且肢体虽多、仍是一个身子；基督也是这样。我们不拘是犹太人、是希腊人、是为奴的、是自主的、都从一位圣灵受浸、成了一个身体；饮于一位圣灵。身子原不是一个肢体、乃是许多肢体。……你们就是基督的身子、并且各自作肢体。”这段经文告诉我们，每个信徒都是教会这个身体上的肢体，但如果这些身体上的肢体四分五裂都不聚集在一起，那就不能成为身体，而是尸体了。有的人说肢体的合一乃是灵里的合一，不错，但是如果没有外面的聚集，灵里的合一只能是属灵的空话。
所以在《希伯来书》10:25里，神命令说：“不可停止聚会。”当主耶稣在地上的时候，一次、两次、三次的与祂的门徒聚集在一起，主不是单独的与他们讲话，虽然有，但是，主更多的在船里聚集，在家里聚集，在山上聚集，最后一晚，还借了一间大楼与他们聚集。复活之后，祂还是和信徒们聚集。
神给人恩典是分作两类。一类是个人的，一类是团体的。你如果个人做基督徒的话，你在你家里，可以蒙神给你的个人恩典。但是，神不只给我们个人的恩典，神还给我们团体的恩典。这团体的恩典，只有在聚会里才能得着。比如说，有的祷告非聚会不能答应。这不是说神不听个人的祷告。有许多的祷告，个人在家里好好的祷告，神会听你的祷告。但是，当我们为一些特别的事情，关系重大的事，影响深远的事祷告的时候，就需要弟兄姐妹一起同心合意的祷告。
还有时候，当自己软弱甚至连祷告的力量都没有，如果有两三个人，甚至有全体的弟兄姊妹为你祷告，你就能重新刚强起来。每个基督徒都要读经，因为那时慈爱的父亲给孩子们的信。的确，在读圣经的时候，神常常光照你，给你个人的恩典。但是有的经文，你可能不太明白，但大家聚集在一起的时候，我们可以彼此分享，彼此请教，还可以听传道人讲解。如果不参加聚会，我们长进就非常的慢。许多时候，在聚会里，神会给你从这一句话引到那一句话，神的光会光照你。所以如果不聚会，至多只能得着个人的恩典，反而丢了一大堆团体的恩典，这亏损就大了。
5
停业休息，重新得力春节假期是一年当中最长的一次假期。一年到晚勤劳忙碌的人们，本来应趁此新年休业之时，好好地享受假期的休息。可惜许多人却趁此假期去*博醉酒，甚至纵欲犯罪。不得休息之余，反被罪恶捆绑，真是可惜！
《诗篇》46:10“你们要休息，要知道我是神。”休息不是蒙头睡觉，而是来到神的面前，与神交通与神亲近，让我们的心不被世界吸引。人活在世上容易被世俗吸引，今天的人比任何一个时代的人都更忙，今天，世人都知道家比房子重要，可是许多的人为了拼命的工作赚钱，结果房子有了，家却破碎了，住进了别墅，却失去了家的温暖。都知道健康比事业重要，可是人为了事业为了钱财，任意损害自己的身体，难怪有人说：前半生是身体去赚钱，后半生是钱来养身体，那到底是身体重要还是钱重要呢？都知道儿女比财富重要，可是今天中国却又那么多的留守儿童，在他们人生最重要的阶段，父母却不在身边，所以要么年幼就失去性命，要么因为缺少为人处世的教育，长大后成为了危害社会的人。都知道自由比权势重要，可是还是有很多人为了得着更多更大的权势，做着自己不喜欢的事情，说着违心的话。所以，我们每个人都应该停下来好好的思考与反省，到底我整天忙忙碌碌为了什么？因为忙碌我们变得急躁、易怒；因为忙碌导致我们常常做错事以致后悔。
我们的主也说：“所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么、喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？”（《马太福音》6:25）我们的主还说：得永生比赚得全世界更重要，《马太福音》16:26“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”
有人说忙乱是魔*撒旦的诡计，它就是要人忙得停不下来，无论白天黑夜无休止的工作，想的都是怎样赚钱、去哪里赚钱；无论白天黑夜无休止的娱乐，不断的放纵自己。撒旦的诡计使人静不下来，今天的年轻人已经没有办法安安静静的坐着哪怕十分钟。如果不做点什么，就浑身不舒服。撒旦的诡计也使基督徒没有时间聚会，也没有时间祷告，没有时间读经，更没有时间与神交通，这样基督徒必然失去能力和见证，因为他们的心早已被世俗吸引。
神说：你们要休息，要知道我是神。主耶稣在世上的三年半，祂比谁都忙，但祂也经常一个退到神的面前去祷告交通，这是耶稣的休息，是我们的榜样。转得最快的轮子里，有个中心点是全然静止的。同样地，在最繁忙的生活里，我们也当抽出时间与神亲近。我们在神的面前休息，才能看清楚神的带领。我们在神的面前休息，我们的心才不会被世俗吸引。所以我们休息，然后才能重新得力。《以赛亚书》30:15“主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。”
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来往拜年，相互祝福在热闹的春节里，亲友相聚、来往拜年、彼此赠送礼物、给孩童压岁红包。而且人们相见的时候，都说着彼此祝福的话，比如：身体健康、一生平安、家庭幸福、事业发达、多多发财、心想事成等等。这些话，我们年复一年日复一日的在说，这说明大家都没有真正得着这些祝福，这些祝福的话说到后来大家都有点麻木了，特别是现在流行发