河北疫情的复燃，引起了社会的广泛重视，也让其他省份提前做好预防措施，避免疫情再次传播。不过此次石家庄的疫情主要爆发点是在农村，农民感染者占70.07%。有网友认为，这次疫情的大爆发，与“天主教会”活动有关。
不过河北天主教爱国会发文澄清：此疫情中天主教徒仅有一人，网传说法有误，且藁城区对地下天主教会的治理通知是在疫情前。总而言之，石家庄疫情和宗教活动无关。
既然说起基督教，那就不能否认它在农村的影响力很大。但是很多人好奇，为何有着本土信仰的农村，会让基督教快速发展起来呢？
一、宗教早已扎根农村
不管是新教还是天主教，信仰主力就在农村，年的一个调查数据显示，我国基督教徒中，农民占比为80%，年这一比例为64.3%。
早在明朝末期，天主教就已传入国内，当时传教士发现农村更方便传播，他们纷纷进入乡村，建造大量教堂，并购买田产低价转租给农民，受到了农民的热捧，也带动了不少人信教。年时，信徒有74万人，20年后就已增长到万人，多数是农民。
新教在国内的传播晚上一些，年后才进入我国，20世纪后才在农村开始传播，年后大量进入农村，一直到年热度才减弱。
二、当代基督教的发展
80年代后，随着改革开放的开始以及信仰自由*策的落实，基督教在国内再次复兴起来，农村又一次成为教会的主要发展方向和目标，至于原因有下面几个：
1、农村信教的多为老人、妇女、病弱人群，他们受教育程度不高，总会将精神寄托于宗教之上，特别是在生病或遇到大事后。
2、从清末开始的改革，让农村宗族结构瓦解，再加上60年代的*治运动，农村传统信仰体系动摇，基督教反而抓住机会成长起来。
三、依法管理
信仰自由是保障公民宗教信仰的权利，农村教会的发展也正是这一*策的支撑，然而农村教会长时间内的野蛮发展，也产生了多种乱象，唯有积极管理才行。
1、各地要鼓励传统文化的复兴，让中国那些优秀传统文化继续发扬下去，比如说祭祖、拜神等，让本土宗教也能迎来发展的春天。
2、各地应加强宗教管理，并在农村中加派行*人员，对本地的宗教摸清观察，避免迷信、邪教等出现。
不管怎么说，宗教信仰自由无人干涉，只要是宣传友爱、仁义、慈善的宗教，那就值得保护。当然，引导我国本土宗教的复兴也十分有必要。