今天是正月初五，天还没亮就听见有人嚷嚷要接财神。财神是国人普遍敬仰的主管财富的神明，在民间享有崇高的威望和卓越的地位。在正月初五，要供上三牲之礼，鸣放九响爆竹，烧金纸膜拜，恭迎五路财神降临。这种财神崇拜，是一种朴素的情感寄托，一种向往安居乐业美好生活的仪式诉求，一种追求大吉大利的形式演绎。但是，你知道你五体投地恭迎的五路财神，是那五路？千万不要搞出“张飞杀岳飞，杀得满天飞“的笑话，更不要把一个不相干的人，当作财神恭迎。
民间供奉的五路财神，主要指分管东西南北中五个方位的各路财神。他们包括正财神赵公明，文财神范蠡，武财神关公。以及东南方向财神管仲、西北方位财神白圭、西南路财神端木赐，和东北向李诡祖。这是道教“四面八方一个中”的财神阵营。此外，佛教里也有财神，一般指的是北方多闻天王和善财童子。民俗中还有将日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，过年时把他们两贴在门上。
正财神姓赵公明。原是峨眉山罗浮洞的一个道士，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”和“纳珍天尊曹宝”还有“招财使者陈九公”以及“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。后来，民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的神，因而成为财神。
文范蠡就是陶朱公，是春秋战国一位生财有道的大商家，被后人尊称为“商圣”。传说他帮助勾践兴越灭吴。功成名就之后，后定居于定陶。期间，他三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。
武财神关公就是关羽，字云长。又称为“关圣帝君”，。今山西运城人，早期随刘备转战各地，与张飞一同被尊为万人敌。死后被民间尊为“关公”，又称美髯公。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家和百姓所崇祀。把他作为全能保护神、行业神，视为招财进宝的财神爷。
管仲为东南方位财神，名夷吾，字仲。安徽颍上人，齐桓公元年为齐相。管仲在任内大兴改革，发展经济，因其管理有方，故被尊为财神。
西北方位财神爷白圭，名丹，战国时期洛阳人，有“商祖”之誉。他在魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。他提出贸易致富的理论，后来民间把他尊为财神。
西南方位财神为端木赐，也就是子贡，河南鹤壁人。孔子的得意门生，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。曾任鲁国、卫国之相。子贡曾在曹国和鲁国之间从事国际贸易，富致千金，为孔子弟子中首富。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。“端木遗风”就是指子贡留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。
东北方位财神李诡祖，淄川五松山人。唐武德二年被唐高宗赐封“财帛星君”，“神君增福相公”，相传李诡祖主管在朝三品以上官员的衣物俸禄，以及普天之下百姓的衣服食物钱财等，实权力很大，信仰者众。河北邯郸曲周县有祭祀李诡祖的“增福庙”，香火很旺。
