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佛教中的财神究竟是谁不是关公,别再傻傻不 [复制链接]

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人们对财神的信仰由来已久,不得不说,有了财神,人们想要钱财的想法,有了一个祈求的对象。即使家中家财万贯,对于财神的祈求,仍然不肯怠慢。特别是在我国南方,很多人家里都供有财神。也许有人会问,财神不就是关公吗?其实,这是中国民间的看法。

佛教中有专门布施钱财的财神,但是这个人不是关公,而是四大天王中的多闻天王。

这里的四大天王,不是镇守南天门的四大金刚。而是佛教的四大护法天神。他们住在须弥山四周,一尊天王掌管一洲:东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲,共四方四洲,分别由东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王掌管。

多闻天王

四大天王的真正来历,是从古代印度的婆罗门教中流传下来的。后来佛陀出来传法,他们为了保护正法,就一直守护着佛陀,并且,一直也帮助佛陀守护正法,不被邪魔外道钻空子。

有的人说,佛教的“散财童子”是伽蓝菩萨。众所周知,菩萨主要的目的是协助佛普度众生,根本就不管人间的钱财,甚至很多菩萨都讲空,让人放下各种对钱财、物品的贪欲,最后脱离苦海。所以,由菩萨来掌管钱财的说法,是不成立的。

关公

很多人去寺院中烧香拜佛,求佛、菩萨们,希望能帮自己发财。这在佛教中,认为他是一种愚痴的表现,是对于佛教知识知之甚少造成的。真正明白的人,他想要求财,一进山门,在天王殿(有的也叫弥勒殿)里,他就会拜里面的多闻天王。这才是正确拜佛教中财神的姿势。

多闻天王,在古代印度,他的名字也称为“施财天”,是实至名归的“散财童子”。根据印度佛教史料记载,在古代的印度,人们如果想要求得吉祥,就会去求吉祥天;如果想要求财,就会求施财天。施财天,就是四大天王中的多闻天王。

天王殿

传说多闻天王以前非常的吝啬,并不喜欢布施。有一次,多闻天王为了听观世音菩萨讲法,就去观世音菩萨的普陀山游历。由于他比较吝啬,所以别人也对他吝啬,他走了很久,也没人肯施舍食物给他吃。他肚子饿了,要吃东西,就到处化缘。

他正在肚子饿的时候,刚好前方有一座茅屋,屋门敞开着,一位老婆婆正在烧火做饭。多闻天王闻到饭菜的香味,就径直问老婆婆化缘。那老婆婆满面笑容,请他进屋吃斋。

多闻天王肚子饿得厉害,也不管三七二十一,就走进屋,看见灶上饭菜,就有点忍不住了。

老婆婆见他如此,只是笑着让他自己去盛饭。多闻天王想也没想,准备揭开锅盖盛饭。结果锅盖怎么揭也揭不开,刚想放手,却发现手粘在锅盖上,也无法拿下来。

观世音菩萨

多闻天王可是有神通的,一个普通的锅盖,对于他来说,只是小菜一碟,等他锅盖也揭不开、手也拿不下来时,才明白里面一定有缘故。他一寻思,这里是观世音菩萨的道场,那老婆婆莫不是观世音菩萨变的?

等他明白过来的时候,老婆婆已经恢复了观世音菩萨的模样,正笑吟吟地看着他。却没有解救他的手的意思。多闻天王不知道自己做错了什么,赶紧向观世音菩萨求情。观世音菩萨“提醒”他平时是不是太吝啬了?多闻天王一下子就明白过来了,就说,如果菩萨饶了他,愿意到人间去,与众生结缘,并愿意将自己的无量财富,布施给娑婆世界的众生,让他们离苦得乐。

刚好,让众生离苦得乐也符合菩萨的想法,于是,菩萨就同意了他的请求,并要他以后不得违背自己的誓愿。从此,多闻天王才真正成了施财天,也就是我们常说的财神。

佛经上说:“为了修持慈悲心,一个人必须丢开自私的爱。”多闻天王正是这样,为了让众生得到财富,毅然舍弃了自己的财富。舍弃自我,成全他人,这也是佛教中修行者行菩萨行的必由之路。

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