白癜风精准治疗 http://m.39.net/disease/a_9141958.html在我国的民俗文化中，财神的多种传说一直是古今人们最为推崇的，今天就为大家分享古代四大财神传说起源：福德正神、财帛星君、五显财神、利市仙官。
01福德正神的起源是哪里？
福德正神，也就是民间俗称的土地公、伯公、福德爷等。福德正神原名张福德，自小聪颖、至孝，三十六岁时，成为朝廷的总税官。他为人公正，为官清廉，极为体恤百姓之疾苦，一生为民做了许多善事，活到一百零二岁时辞世。
张福德死后，接任的官吏，个个都是见钱眼开的人，他们横征暴敛，无所不为，百姓因此苦不经堪言。
人们怀念张福德为*之好处，就在田野中风景最好的地方建庙祭吧，取其名而尊为福德正神，也就是守护土地的土地公。
由于大地孕育万物，所以在人们心里，“土”之功德最为浩大，人们封土立社，祀五方之土神，以为祈福。“土能生白玉，地可产*金”,随着时代背景的变迁，土地公被赋予了新的意义，它不仅是农人祭拜的神，也因他能使农人致富而成为“财神”。
福德正神的造型几乎都是地方员外打扮，白须、白发，笑容可掬，手拿元宝，一手执如意或拐杖，充分表现出慈祥温和的福相长者风范。
02财帛星君就是天上的太白金星吗？
财帛星君也称“增福相公”“增福财神”,财帛星君的绘像经常同福禄寿三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。
传说财帛星君姓李名诡祖，山东淄博人，魏孝文帝时任曲梁县令，他在任时勤*爱民深受人们的爱戴，去世后人们专门立祠建庙纪念他。唐武德二年，李诡祖被唐高祖赐封为“财帛星君”。
传说，财帛星君是玉皇大帝帐下的太白金星，在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛财帛星君因其相貌祥和、有福相，性情宽厚，乐善好施而受到大众的喜爱。
他脸白发长，面似富家翁，通常是一袭锦衣，腰扎玉带，左手捧着只写有“招财纳福”四字的金元宝，右手拿着写有“招财入宝”的卷轴，一身富贵，满面春风。人们常常在过春节时将他的绘像挂于正厅，祈求一年内财运、福运亨通。
03五显财神是哪五显？
据记载，五显财神源自唐代一户人家的五兄弟，他们五兄弟原是劫富济贫的侠盗，并且常常打猛禽走兽，采草药为民疗伤治病，因此深受人民爱戴。
五兄弟被杀后阴*不散，仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。百姓们为感谢他们的大恩大德，便尊他们为神仙。
五兄弟在宋代被封为王，由于兄弟五人封号首字皆为显，于是被称作五显神。百姓们还为他们立祠建庙，但奇怪的是，只要穷苦人家去庙里求财都很灵验，而为富不仁的却常常破财。于是，五显财神劫富济贫，惩恶扬善的美名便由此传开了。北京安定门外曾经有过五显财神庙，大殿中所供的牌位称元帅，共有五个牌位。
正中是五兄弟中的大哥显聪王，名仁广，河南人；老二是显明王，名义广，安徽人；老三是显德王，名诚广，陕西人；老四是显真王名信广，陇西游牧部落人；老五是显正王，名智广，山东人，五人虽为异姓，但他们兄弟情深，遂结为金兰兄弟。传说正月初二为大哥诞辰，所以五显财神庙的香火以正月初二最盛。
商人敬奉的利市仙官是谁？
“仙官”一词出自道教典籍，它的原意是教阶制度下有官职的神仙，后来特指超教派的利市财神。利市仙官是民间流传的一位小财神，利市意为“走运，吉利”,所以利市仙官最受商人欢迎。每逢新年，大大小小的商户就将利市仙官贴在门上，以求生意越来越红火，财源越聚越多。
宋元期间，利市仙官已经流行，但其时它还没有姓名，《通俗编》引元人夏文彦《图绘宝鉴》云：“宋嘉禾好为利市仙官，骨骼态度，俗工莫及。仙官之画为宰官身久矣。”
到了明代，利市仙官被认为是武财神赵公明的徒弟，而且还有了一个响当当的名字—姚少司，从此利市仙官从“讨个利市”的俗语终于演变成一位有名有姓的正式的民间财神。
姚少司因名字取得非常吉利，因此颇受民间欢迎，其受欢迎程度甚至远远超过赵公明、比干、范蠡和关羽等正财神。
好了，本篇就先为大家分享到此，若有补充还请留言在评论区！
春节到，新年好，祝各位有缘的读者及家人在新的一年中多才多福，吉祥如意！
